「安神定志」這是儒家大學的功夫，「無欲無求」這歸給老莊好了；「發大慈惻隱之心誓願」惻隱是儒家的稱法，大慈與發大願則是釋家的說法，「貴賤……愚智普同一等」這是釋家的平等心，而「無作…形跡之心」這不著痕跡道佛兩家兼有之。儒釋道三家的精華都放進來了，這根本不只是聖人的標準了，能做到的根本不是人啦（歷史上能做到的確實，我知道的都不是人了…… :p）
PS.最後一句修一下：歷史上能做到的，我知道的確實都不是人了……:p
哈～說的是阿！！這就是為甚麼醫德這頂大帽子扣上之後，誰能做到？孫大人講的是理想，就像大同世界裡的夜不閉戶一樣，理想是理想，能做得到又是另一件事情了！
這些理想不是做不到，但是有前提：1. 知道怎麼做到（知道時光機跟知道怎麼做出時光機是兩回事喔）2. 真的願意做到（假的願意做到就只是表面願意做到而已，這當然是虛偽罷了）。就提個文中的「無欲無求」就好，有誰要？真心願意喔？從此粗茶淡飯破衣裳、出門走路連騎生鏽鐵馬都可能是貪心…－－剛剛如果有人回答「要」，恐怕都還是「不要」喔（心淨則見如來，欲見如來則心不淨）人就是這樣，事實上沒什麼好「批判」、「輿論」（輿當名詞、論當動詞）、「扣帽子」的，這些都只是顯出發言者的某種慾罷了；建議建議鼓勵鼓勵就好了（而且私下有時會比公開效果好，這是有時批判不會成功的原因之一），不得不逼的用法律強迫，其餘的，「拿石頭丟人的，誰沒有罪？」
補充一下，連想升主治都是欲喔:p
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「安神定志」這是儒家大學的功夫，「無欲無求」這歸給老莊好了；「發大慈惻隱之心誓願」惻隱是儒家的稱法，大慈與發大願則是釋家的說法，「貴賤……愚智普同一等」這是釋家的平等心，而「無作…形跡之心」這不著痕跡道佛兩家兼有之。
儒釋道三家的精華都放進來了，這根本不只是聖人的標準了，能做到的根本不是人啦（歷史上能做到的確實，我知道的都不是人了…… :p）
PS.最後一句修一下：歷史上能做到的，我知道的確實都不是人了……:p
哈～說的是阿！！這就是為甚麼醫德這頂大帽子扣上之後，誰能做到？孫大人講的是理想，就像大同世界裡的夜不閉戶一樣，理想是理想，能做得到又是另一件事情了！
這些理想不是做不到，但是有前提：1. 知道怎麼做到（知道時光機跟知道怎麼做出時光機是兩回事喔）2. 真的願意做到（假的願意做到就只是表面願意做到而已，這當然是虛偽罷了）。就提個文中的「無欲無求」就好，有誰要？真心願意喔？從此粗茶淡飯破衣裳、出門走路連騎生鏽鐵馬都可能是貪心…
－－剛剛如果有人回答「要」，恐怕都還是「不要」喔（心淨則見如來，欲見如來則心不淨）
人就是這樣，事實上沒什麼好「批判」、「輿論」（輿當名詞、論當動詞）、「扣帽子」的，這些都只是顯出發言者的某種慾罷了；建議建議鼓勵鼓勵就好了（而且私下有時會比公開效果好，這是有時批判不會成功的原因之一），不得不逼的用法律強迫，其餘的，「拿石頭丟人的，誰沒有罪？」
補充一下，連想升主治都是欲喔:p
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